自古“爱美之心人皆有之”，尽管时代在改变，潮流在更迭，不同的时期我们有着不同的审美要求，但人类一刻都没有放弃过对美的追求，中国传统文化中认为的美，不只是外表美，还有心灵的美，美像温暖的太阳，绽放着光芒，温暖着身边的人。
1.中医美容有广阔的发展前景
当代医学正处在由生物医学模式向生物、心理、社会医学模式转变的过程，这个模式的转变，使人类重新考虑健康的概念。1978年国际卫生初级保健大会给健康下的明确定义是："健康不仅是疾病与体弱的匿迹，而且是身心健康，社会幸福的完美状态。"这个新概念表明医学的目标已不仅是维护人的生存，而要进一步提高人的生存质量，使之生存得更加完美，在躯体、精神、适应社会三方面都完美和谐。
在新的医学模式下，出现了"第四种状态人"即"非疾病状态"、"非健康状态"、"非康复状态"的人，这种人由于自觉"不美"，在心理和适应社会上处于一种 "非完美状态"，具有强烈的改善自身之美的要求。其余三种状态的人，在临床医学、预防医学、康复医学为之服务，这"第四种状态人"，无疑只能由医学美容来承担服务任务。因此，医学美容学，包括中医美容学，是社会和医学发展的需要，它有广阔的前景。
2．中医美容有坚实的理论基础
中医是一门古老的学科，中华文明博大精深。中医美容是以中医的整体观念为指导思想，以辨证施治为诊疗手段的学术体系。现代中医各基础学科和临床学科的发展，为中医美容学的发展打下了基础；中国博大精深的传统文化所提供的美学思想，也使中医美容学具备美学理论的基础。中医美容和众多的学科有密不可分的联系。比如中医基础理论，中药学，经络腧穴学，皮肤科学，针灸推拿学等。
中医认为，人是一个有机的整体，是以肝、心、脾、肺、肾五脏为中心，依托遍布全身上下、内外表里的经络系统，把大肠、小肠、胆、胃、三焦等六腑以及五官九窍、四肢百骸、皮毛爪甲联系一起，通过精气血、津液的作用，在生理上互相联系和协调，以完成人体的整个生命活动，同时在病理上互相影响和关联而造成一系列病变。“有诸内必形诸外”，面部的荣枯是五脏六腑功能盛衰的一面镜子，脏腑功能和面部的荣枯有着“一荣俱荣、一损俱损”的密切关系。比如，中医以为，心主血脉，其华在面，心气充沛，血液充盈，脉道通利，则面色红润而有光泽；反之，如果心气不足，心血亏虚，脉道不利，则见面色苍白无华，甚至灰暗、青紫。肺主气，输精于皮毛，肺的功能正常则可将卫气、津液及水谷精微敷布于皮肤和毛发，使皮肤滋润致密，毛发光亮润泽；若肺气虚弱，则可造成毛发憔悴，枯槁，皮肤晦暗无华。脾主运化，主肌肉，其华在唇，脾气健运，则人的营养状况良好，红光满面，肌肉丰满，行运矫健，口唇红润。肝主疏泄，其华在爪，肝的疏泄正常，全身气机流畅，气血和调，则人的精神清爽，情感舒畅，肤色正常，指甲光泽红润，坚韧；若肝气不舒或郁结，可导致烦躁易怒，面色发青或暗淡，面部色斑，指甲色枯无华，软薄甚至变形，脆裂。肾藏精，主生长发育，其华在发，人的生长发育，壮大衰老的整个生命进程，都与肾息息相关。肾气旺盛，肾精充沛，则精力旺盛，须发乌黑，青春常驻；若肾虚精亏，则精神不足，萎靡不振，须发早白，面衰早老。
中医将人的情志归为怒、 喜、思、悲、恐。当下社会节奏如此紧张， 人的压力越来越大，情绪方面的问题也极为显著， “思由心起，内伤脏腑，外损姿颜”。一个人精神状态饱满旺盛、神采奕奕、双目有神、反应敏捷、言语清晰，多反映脏腑功能旺盛，气血调和，不但有形体美，而且有神采美。如面部雀斑、痤疮、粉刺、色素沉着甚至荨麻疹等疾病的发生与情志变化、精神刺激均有密切关系。
所以中医美容离不开全身整体调理这个根本的方法，且常综合运用多种手段，全方位地调动人体内部的积极因素，来达到防病、治病、抗衰、驻颜的美容目的，而使美容效果更加持久稳定。
3.中医美容有丰富的内容
中医美容历史悠久，内容丰富，手段多种多样，包括了中药内服外用、食疗药膳、针灸推拿、气功导引及心理、养生等方法。这些方法都属于绿色自然疗法，安全可靠，无副作用，避免了化学药物和化妆品对人体的危害。
中医养生顺应自然，讲究“恬淡虚无，精神内守”，“阴平阳秘，精神乃治”。中医美容是广义的，不仅包括颜面、须发、形体上的美感，更包括了心理、社会和环境适应上的全方位的美化。中医认为，要想达到容颜美以及形体美，保持良好的情绪非常重要，在平常的生活中，要保持积极乐观的心态，遇事沉着冷静，不追究不计较，淡泊名利，宁静致远等，从而达到中医美容要求的形神俱美的目的。
